Освіта повинна ґрунтуватися на вченні Гаудія-вайшнавізму, викладеному Шрілою Прабхупадою, або повністю узгоджуватися з ним і природно випливати з нього.

Це не відірвана від життя філософія, істинна освіта призводить до глибоких змін на краще в серці і трансформації наших особистісних якостей у всіх сферах життя.

У цьому процесі важливі мотиви тих, хто дає, отримує та організовує освітній процес, який повинен бути розроблений таким чином, щоб максимально подбати про культивування паростків чистих намірів усіх учасників процесу та про захист від бур'янів, тобто домішок егоїстичних корисливих бажань.

Освіта не вимикає розум, а спонукає до внутрішньої інтроспекції, усвідомленої та добровільної трансформації.

Освіта на кожному етапі, без винятку, повинна проходити під кваліфікованим, чуйним керівництвом.

Освіта відповідає особистій природі та рівню кожного та його/її потребам для досягнення мети особистої духовної практики, а також дозволяє максимально одухотворити, зайняти та розвинути особисту природу в освіті.

Справжня освіта дозволяє будь-якій людині постійно брати участь у особистій духовній трансформації, незалежно від особистих обставин.

Освіта організована таким чином, щоб кожен міг своєчасно навчатися у формі та кількості, які є оптимальними для досягнення наступного рівня духовного розвитку.

Освіта є:

• Громадською, тобто породжує добровільну потребу бути корисним у суспільстві вайшнавів і надає кваліфікацію бути його частиною;
• Місіонерською, тобто виховує дух служіння місії Шріли Прабхупади та розуміння участі в місії як невід'ємної частини особистого духовного зростання;
• І широкою, тобто допомагає ефективно використовувати все і всіх у відданому служінні Господу.